lundi 28 mai 2012
Après plusieurs jours de pourparlers entre le MNLA (Mouvement national de libération de l’Azawad) et les obscurantistes d’Ansar Dine, dans un flou et une opacité totales, le verdict est tombé. Sous réserve de confirmation, le MNLA et l’organisation islamiste se sont entendus pour la mise en place d’un Etat islamique remettant ainsi en cause des mois de combat et de lutte pour l’instauration d’un Etat laïc. Ce n’est pas seulement la laïcité qui est aujourd’hui remise en cause, mais aussi l’avenir de l’amazighité dans l’Azawad et de la liberté auxquelles nous avons tant cru avec le MNLA. En effet, c’est la crédibilité du MNLA qui est entamée. Il aura encore plus de mal à avoir des interlocuteurs au sein d’une communauté internationale déjà hostile à l’Azawad. Pis encore, les puissances et à leur tête la France, une véritable calamité en Afrique, ont désormais de quoi justifier une intervention militaire, certainement programmée, dans l’Azawad.
Après avoir essayé de torpiller le MNLA, après avoir combattu l’idée de l’indépendance, après avoir essayé de prendre le pouvoir avec Aqmi dans l’Azawad, les obscurantistes d’Ansar Dine, dirigés par l’innommable agent anti-touareg Iyad ag Ghali, a fini par négocier avec le MNLA. Il aurait même, peut-être provisoirement, adhéré à l’idée d’indépendance de l’Azawad. Son objectif étant de saboter le projet de libération. Quel gâchis que celui d’instaurer un Etat islamique sur une Terre amazighe...
Les Amazighs de l’Azawad sont libres aujourd’hui de faire de leur pays qu’ils ont libéré ce qu’ils entendent. Ce sont eux qu l’ont libéré, ils leur appartient et ils ont le droit d’en faire ce qu’ils veulent. Sauf que dans ce cas, ce ne sont pas eux qui décident, c’est une minorité obscurantiste à la solde de l’idéologie arabo-musulmane qui vient de dicter aux hommes libres qui ont mené le combat de libération ce qu’ils doivent faire de leur pays. Un pays amazigh qu’ils sont entrain de brader à une horde d’islamistes soutenus par des Etats intéressés pour diverses raisons par l’Azawad.
Lorsque le porte-parole du MNLA en Europe dit sur RFI que "Le peuple de l’Azawad va être un peuple indépendant qui va décider selon ses institutions de ce qui est bon pour lui à l’intérieur d’un Etat islamique", il ignore que l’islamisme est une peste qui là où elle s’installe ne peut produire que misère, acculturation, obscurantisme et domination. Et en terre amazighe, l’idéologie islamiste s’est illustrée par sa négation de l’amazighité qu’elle a toujours tenté d’éradiquer.
Peut-on, en toute honnêteté, croire que ce que les dynasties Almohades et Almoravides n’ont pas réussi, la dynastie islamique de l’Azawad le réussira ? Et si les Azawadiens prennent comme exemple la république islamique de Mauritanie, l’on sait dores et déjà où les Touaregs seront conduits.
L’Azawad est un territoire touareg, il nous appartient et pour rien au monde nous ne l’abandonnerons. Le combat ne fait que commencer et tôt ou tard la libération sera achevée.
Toutes celles, tous ceux, berbéristes, qui ont soutenu le MNLA dans son combat de libération et pour l’instauration d’un Etat moderne, démocratique et laïc, sensé rendre sa dignité au peuple amazigh, ont reçu cette nouvelle comme une bombe qui leur a explosé à la figure. Mais ce n’est pas pour autant qu’ils baisseront les bras et assister indifférents à cette tentative de perversion de l’Azawad.
La Rédaction.
http://tamazgha.fr/Azawad-tout-ca-pour-ca.html
Communiqué de François Alfonsi: Dialogue avec le MNLA pour la paix dans l'Azawad
- Vendredi, 25 Mai 2012
- Écrit Par François Alfonsi
Le député européen de Corse, François Alfonsi, s'est félicité qu'une amorce de dialogue entre des officiels maliens et des représentants du mouvement Touareg a pu avoir lieu au sein du Parlement européen.
Le 22 mai dans le cadre d'une conférence au Parlement européen de Strasbourg, le député Corse a invité des représentants du mouvement Touareg afin de mieux comprendre la situation de ce peuple et leur revendications en Azawad.
La délégation Touareg était composée de M. Hamma Ag Mahmoud, ancien ministre Touareg du gouvernement malien, Mme Zakiyatou Oualett Halatine, ancienne ministre Touareg du gouvernement malien et ancienne fonctionnaire à l'ONU, ainsi que de deux porte-parole du MNLA (Mouvement National de Libération de l'Azawad), M. Mossa Ag Attaher et M. Mossa Ag Assarid.
Des représentants du gouvernement malien, ainsi que des députés de l'Assemblée nationale malienne ont également assisté à cette conférence et ont échangé avec les Touaregs.
A l'issue des échanges, François Alfonsi a déclaré :
"Je suis heureux que le Parlement européen a ouvert ici un espace de dialogue entre les parties impliquées dans le conflit et j'espère que cela contribuera à une solution rapide et pacifique."
"Le seul fait qu'un échange ait eu lieu est un signe d'encouragement. Maintenant, l'Union européenne doit mettre tous les moyens qui sont à sa disposition pour que ce dialogue se poursuive."
"L'Europe doit respecter le droit à l'auto-determination de l'Azawad. Depuis soixante ans, le peuple Touareg a été victime de marginalisation et de discrimination. Il est légitime qu'il fasse valoir ses droits fondamentaux à la liberté, à la reconnaissance de sa culture et de son territoire."
Analyse: Les minorités libyennes revendiquent leurs droits
Photo: Gigi Tagliapietra/Flickr
En Libye, les minorités non-arabes exigent qu’on leur accorde les mêmes droits que les autres citoyens libyens
« La politique de Kadhafi était : ‘Arrangez-vous pour que votre chien ait toujours faim pour qu’il vous suive’ », a dit un activiste touareg, al-Hafiz Mohamed Sheikh. « En d’autres mots, sa stratégie était de nous maintenir dans le besoin. À maintes reprises, il a promis de donner des droits aux Touaregs, mais il n’a jamais respecté ses engagements. Il accordait parfois des traitements de faveur à certains individus, mais jamais à des communautés entières. »
Le drapeau bleu, vert et jaune des Imazighen (les Berbères, ou minorités non-arabes) flotte au-dessus de plusieurs des maisons délabrées du quartier de Tayuri, à Sebha, une ville située dans le sud-ouest de la Libye. Sous le régime de Kadhafi, les Imazighen, et notamment les Touaregs, ont été politiquement et culturellement marginalisés. Le régime a en effet adopté une idéologie panarabe universelle et refusé de reconnaître les Berbères comme un groupe ethnique autochtone du pays et de la région.
Depuis la chute du colonel Kadhafi, neuf nouvelles associations ont été créées à Tayuri pour promouvoir les droits des Touaregs.
Selon l’International Crisis Group, l’arabisation des communautés berbères « a progressé plus rapidement et plus complètement en Libye que dans n’importe quel autre pays du Maghreb ».
La loi 24 interdit aux Imazighen, y compris aux Touaregs, de donner à leurs enfants des noms non-arabes. Par ailleurs, ceux qui assistaient à des célébrations culturelles dans les pays voisins étaient arrêtés à leur retour en Libye.
Les Touaregs, qui formaient une partie importante de l’armée de Kadhafi et dont plusieurs auraient servi comme mercenaires pendant le soulèvement, ont pourtant souffert de la même marginalisation historique que d’autres groupes minoritaires.
Neuf Libyens sur dix habitent le long de la côte méditerranéenne, et ils sont nombreux à croire que les non-Arabes qui vivent dans le sud du pays sont plus « Africains » que Libyens. Les Touaregs, un groupe nomade pastoraliste, sont également présents en Algérie, au Mali, au Niger et au Burkina Faso.
Des conditions inacceptables
Certains Touaregs sont optimistes face à l’avenir, mais, en dépit d’un tout nouveau sentiment de liberté, les habitants du quartier de Tayuri disent que les conditions dans lesquelles ils vivent sont « inacceptables ». En comparaison avec d’autres quartiers de Sebha, les maisons y sont disposées n’importe comment ; les communautés qui y vivent disent recevoir peu d’aide de la part de l’État ; et il n’y a pas de systèmes d’égouts et de traitement des ordures adéquats.
« Il n’y a aucune infrastructure ici », a dit Mohamed Ahmad Othman, se déplaçant avec précaution entre les câbles électriques éparpillés sur le sol entre les maisons. « Le réseau électrique n’est pas conforme aux normes et les enfants qui jouent dans le coin meurent parfois des suites de décharges électriques », a-t-il dit.
Selon Emmanuel Gignac, le chef de mission du Haut Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés (HCR) en Libye, les niveaux de pauvreté à Tayuri et dans les autres quartiers touaregs dépassent ceux d’autres régions de la Libye. « Ils ont construit les maisons eux-mêmes, et la malnutrition est probablement plus répandue [qu’ailleurs] », a-t-il dit à IRIN. « Il y a aussi un problème au niveau de l’éducation, car de nombreuses personnes ne peuvent pas inscrire leurs enfants à l’école. Ce n’est pas une crise humanitaire, mais bien un problème d’ordre structurel. »
L’avenir s’annonce difficile pour de nombreux jeunes touaregs qui n’ont pas accès aux mêmes services et aux mêmes opportunités que les autres Libyens. Ceux qui réussissent à faire des études universitaires se voient souvent refuser l’accès aux bons emplois. « Au bout du compte, ceux qui savent lire et écrire se retrouvent dans la même position que ceux qui sont analphabètes. Ils finissent souvent par se démoraliser et par perdre toute motivation à étudier ou à faire quoi que ce soit. Il y a des obstacles partout », a dit M. Sheikh.
Citoyenneté et apatridie
Des milliers de non-Arabes n’ont pas de papiers d’identité officiels témoignant de leur citoyenneté. En Libye, la principale preuve de citoyenneté est un livret de famille dans lequel figurent tous les noms des membres de la famille. On doit le présenter lorsqu’on soumet une candidature pour un emploi ou un programme universitaire, ou encore lorsqu’on demande un prêt à la banque.
Les familles touarègues qui vivent en Libye depuis 100 ans ont réussi à obtenir ces documents, mais celles qui se sont installées dans le pays il y a 40 ou 50 ans se sont vu refuser le livret de famille et ne possèdent ni la citoyenneté libyenne ni aucune autre citoyenneté.
« Ce camp est le résultat d’un problème politique, et non pas d’un problème économique. Ceux d’entre nous qui possèdent une nationalité ou un passeport sont très rares. La plupart n’ont qu’une carte d’identité », a dit Issa Azaoui, membre de l’Association Toumast, à Tayuri. « Nous ne pouvons pas voyager à l’extérieur de la Libye pour étudier ou pour recevoir un traitement médical. Nous ne pouvons même pas faire carrière comme ministre ou comme haut-gradé au sein de l’armée, ou encore faire l’acquisition d’une propriété. »
À Oubari, une région majoritairement peuplée de Touaregs située à environ 120 kilomètres de Sebha, Abdulsamad Mohamed, 60 ans, a dit à IRIN qu’il était Libyen d’origine, mais qu’il ne pouvait pas soumettre une demande de passeport ou de livret de famille. Il a sorti les deux seuls documents d’identité qu’il possède – un bout de papier sur lequel figurent les noms des membres de sa famille et une carte d’identité nationale qu’il dit avoir reçue au retour d’un séjour en Algérie. Sous « nationalité », on pouvait lire « rapatrié ». « Qu’est-ce que ça veut dire ? Si quelqu’un me demande de quel pays je viens, est-ce que je dois lui répondre ‘rapatrié’ ? » a-t-il dit.
M. Gignac, du HCR, a dit que les Touaregs étaient essentiellement apatrides. « Sous l’ancien régime, il n’existait aucune procédure pour obtenir la nationalité. Il s’agit maintenant d’une question juridique et administrative, mais il faudra développer un système pour appliquer la loi à l’avenir », a-t-il dit.
Selon les activistes de Tayuri, des membres de la communauté touarègue ont approché Mustafa Abdel Jalil, le président du Conseil national de transition (CNT), pour demander à ce que la citoyenneté libyenne soit accordée à ceux qui ont des origines libyennes, mais on leur a répondu que cela n’arriverait qu’après les élections du 19 juin. Il ne sera pas facile de déterminer qui a des origines libyennes, en particulier dans le cas de ceux qui n’ont aucun document d’identité.
Et dans un endroit comme Sebha, où la porosité de la frontière avec le Sud exacerbe les craintes xénophobes d’une invasion du pays par des étrangers et où il existe déjà des préjugés à l’encontre des communautés comme les Touaregs, la question de savoir qui est véritablement libyen pourrait, à l’avenir, devenir hautement explosive.
« Le terme ‘origines libyennes’ n’est pas clair. Il suffit de se pencher sur l’histoire pour constater que les Berbères étaient les premiers habitants de la Libye. Or, pour le gouvernement, les Libyens d’origine sont ceux qui parlent l’arabe. C’est une forme de racisme », a dit Khamena, un ancien de l’ethnie touarègue qui vit à Tayuri.
Représentation politique
Les membres de plusieurs communautés minoritaires du sud du pays risquent par ailleurs d’être exclus du scrutin de juin parce qu’ils n’ont pas de livrets de famille et ne peuvent dès lors s’enregistrer comme électeurs. Pour contourner le problème, le gouvernement a autorisé ceux qui possèdent un autre document de famille ainsi qu’un permis de conduire ou une carte d’identité nationale à s’enregistrer comme électeurs.
Le vote n’est cependant qu’un aspect du problème plus large de la participation politique. Certains craignent que les papiers d’identité qu’obtiendront éventuellement les Berbères soient différents de ceux des autres Libyens, perpétuant ainsi le cercle vicieux de la discrimination. On s’inquiète aussi du fait que ceux qui n’ont pas de papiers ne peuvent se porter candidats aux élections.
À Murzuq, une région que l’ont dit actuellement contrôlée par la minorité toubou, un vaste pourcentage de la population ne possède pas de documents d’identité. « Ici, les élections sont basées sur les affiliations tribales. Dans certains pays, les minorités ont droit à une certaine représentation, mais nous craignons de ne pas être représentés du tout au Parlement », a dit Yusuf Soghi, le coordinateur des services extérieurs du conseil local de Murzuq.
Le CNT comptait parmi ses membres un Touareg d’Oubari, Mossa Elkony, mais il a démissionné parce qu’il était frustré de la façon dont les communautés touarègues de Ghadamis avaient été traitées par le gouvernement central.
Il a dit à IRIN qu’il n’était pas optimiste face à l’avenir, mais que celui ou celle qui prendra sa place à la suite des élections devra travailler très fort. « Certaines personnes pensent même qu’on devrait confisquer les documents d’identité des Touaregs et les expulser de la Libye », a-t-il dit. « Cela peut sembler être un problème mineur pour l’instant, mais la situation pourrait dégénérer, comme au Mali. Les Touaregs qui vivent là-bas ont créé leur propre pays, l’Azawad. »
Les habitants d’Oubari s’entendent sur le fait que la Libye devra payer le prix si les communautés minoritaires ne se voient pas accorder les mêmes droits que les autres citoyens libyens. « Il s’agit d’un problème stratégique et sécuritaire pour la Libye. Les Touaregs connaissent bien cette région. S’ils obtiennent la pleine jouissance de leurs droits, ils pourront assurer une certaine stabilité et faire diminuer le trafic et l’immigration clandestine. Le gouvernement n’a pas conscience de cela », a dit Mohamed al-Ansari, chef de la sous-tribu touarègue al-Ansar.
« Sinon, les souffrances des Touaregs dans chaque pays pourraient menacer gravement la stabilité de la région. »
zm/eo/cb-gd/amz
http://www.irinnews.org/fr/Report/95542/LIBYE-Les-minorit%C3%A9s-libyennes-revendiquent-leurs-droits
Theme (s): Démocratie et gouvernance, Droits de l'homme, Sécurité,
[Cet article ne reflète pas nécessairement les vues des Nations Unies
C’est une alliance qui plonge encore un peu plus le Mali dans la crise. Dimanche 27 mai, suite à plusieurs semaines d’âpres négociations à Gao, les Touareg du MLNA (Mouvement de libération nationale de l'Azawad) et l’organisation islamiste Ansar Dine ont finalement accepté d’unir leurs forces. Dans un document rendu public ce week end, les deux mouvements ont annoncé leur dissolution respective, puis leur association pour fonder un "Conseil transitoire de l’État islamique".
Une alliance qui ressemble à un mariage de raison tant les différends entre Ansar Dine, allié d'Aqmi (Al-Qaïda au Maghreb islamique), et le MNLA, d’obédience laïque et indépendantiste, sont profonds. Pourtant, les deux mouvements sont parvenus à surmonter leurs divergences et faire des concessions. Si les islamistes ont annoncé qu’ils soutiendraient l’indépendance de la région de l’Azawad – revendication chère aux "hommes bleus" – le MNLA, quant à lui, a promis d’y imposer la loi coranique.
L’union fait la force
"Nous avons accepté que le coran et la sunna soient source de droit et ils ont accepté de réaffirmer l’indépendance de l’Azawad. Chacun a fait un pas", a déclaré samedi, Moussa Ag Assarid, porte-parole des Touareg, sur l’antenne de FRANCE 24.
Les "hommes bleus" et les islamistes ont compris qu’en s'alliant, ils réussiraient à tirer partie de l’instabilité politique du pays - après le putsch du 22 mars dernier – et à s’imposer comme des interlocuteurs incontournables dans les négociations avec Bamako. Ils contrôlent d’ailleurs trois grandes régions du nord du mali : Kidal, Gao et Tombouctou. Des localités où les drapeaux des deux entités flottent aujourd’hui sur les toits des maisons, et où la population – qui a toujours privilégié une lecture modérée de l’Islam - n’a eu d’autres choix que de se plier aux exigences de la loi coranique. Malgré les protestations des habitants, les femmes portent désormais le voile, et la charia régit la vie quotidienne. Cette domination militaire et politique est un coup dur pour Bamako forcé d'admettre que, sur le papier comme sur le terrain, les rebellions touareg et islamistes ont imposé leur domination sur ces terres du Nord.
Bamako refuse de transiger
Mais si l’union fait la force, ce rapprochement suffira-t-il à faire plier Bamako et accepter la sécession ? Pour Philippe Hugon, spécialiste de l’Afrique à l’Institut des relations internationales et stratégiques (IRIS), le rapport de force est indéniablement en faveur des Touareg et des islamistes. "Bamako est dans une position extrêmement faible. Le président par intérim Diacounda Traoré a été agressé, le capitaine Sanogo [chef de l’ex-junte au pouvoir] n’a aucune légitimité. Le pays souffre aujourd’hui d’un vide politique", explique-t-il.
Malgré tout, nuance-t-il, "les autorités maliennes ne négocieront pas la scission du pays". Soucieux de préserver l'intégrité territoriale du pays, Bamako a, il est vrai, catégoriquement exclu de donner suite aux revendications de ce "Conseil transitoire". "Nous rejetons la création d'un État indépendant dans le Nord. Le Mali est une république laïque où toutes les religions sont acceptées", a répété Hamadoun Touré, le ministre malien de la communication, à l’antenne de FRANCE 24.
Et dans leurs efforts pour éviter la dislocation du pays, les dirigeants savent qu’ils peuvent compter sur la communauté internationale. C’est d’ailleurs là leur atout principal, explique Philippe Hugon. "Les pays occidentaux et les États africains ne toléreront pas qu’une partie du pays soit contrôlée par un mouvement proche d’Al-Qaïda." La communauté économique des États de l’Afrique de l’Ouest (Cédéao) s’est d’ailleurs dite prête à soutenir militairement le Mali - même si le déploiement dépend d'une demande officielle des autorités maliennes. Et si cette aide ne s’avérait pas suffisante, "Bamako pourra toujours faire appel à l’Union africaine (UA) voire à l’ONU et aux Casques bleus pour contrecarrer ces velléités de scission. La communauté internationale sait que laisser faire les islamistes, c’est ouvrir une boîte de Pandore dans la région", insiste-t-il.
MNLA - Ansar Dine : Un mariage de raison voué au divorce ?
Autre atout de Bamako : l’espoir d’une discorde entre les islamistes et les Touareg. "Ce mariage de raison peut laisser perplexe", souligne Philippe Hugon. Les deux groupes armés, dont les objectifs diffèrent, ont, pour l’heure, préféré l’accord à la confrontation. Mais pour combien de temps ? Le MNLA est bien plus faible, "bien moins riche et organisé qu’Ansar Dine", ajoute le spécialiste de l’IRIS, "la fusion ne profite qu’aux islamistes."
Dans un futur proche, il n'est pas impossible que le MNLA se rebelle contre une alliance dont il ne tirera pas grand-chose en termes de lutte pour une amélioration des conditions de vie des habitants du Nord. "C’est une des nombreuses inconnues de la problématique malienne", conclut Philippe Hugon. "Aujourd’hui, la situation politique est tellement instable qu’on ne peut ni prédire la réaction du MNLA, et par ricochet, ni prévoir celle des islamistes. La situation est complètement bloquée et on n’en connaît pas l’issue."
Une alliance qui ressemble à un mariage de raison tant les différends entre Ansar Dine, allié d'Aqmi (Al-Qaïda au Maghreb islamique), et le MNLA, d’obédience laïque et indépendantiste, sont profonds. Pourtant, les deux mouvements sont parvenus à surmonter leurs divergences et faire des concessions. Si les islamistes ont annoncé qu’ils soutiendraient l’indépendance de la région de l’Azawad – revendication chère aux "hommes bleus" – le MNLA, quant à lui, a promis d’y imposer la loi coranique.
"Nous avons accepté que le coran et la sunna soient source de droit et ils ont accepté de réaffirmer l’indépendance de l’Azawad. Chacun a fait un pas", a déclaré samedi, Moussa Ag Assarid, porte-parole des Touareg, sur l’antenne de FRANCE 24.
Les "hommes bleus" et les islamistes ont compris qu’en s'alliant, ils réussiraient à tirer partie de l’instabilité politique du pays - après le putsch du 22 mars dernier – et à s’imposer comme des interlocuteurs incontournables dans les négociations avec Bamako. Ils contrôlent d’ailleurs trois grandes régions du nord du mali : Kidal, Gao et Tombouctou. Des localités où les drapeaux des deux entités flottent aujourd’hui sur les toits des maisons, et où la population – qui a toujours privilégié une lecture modérée de l’Islam - n’a eu d’autres choix que de se plier aux exigences de la loi coranique. Malgré les protestations des habitants, les femmes portent désormais le voile, et la charia régit la vie quotidienne. Cette domination militaire et politique est un coup dur pour Bamako forcé d'admettre que, sur le papier comme sur le terrain, les rebellions touareg et islamistes ont imposé leur domination sur ces terres du Nord.
Bamako refuse de transiger
Mais si l’union fait la force, ce rapprochement suffira-t-il à faire plier Bamako et accepter la sécession ? Pour Philippe Hugon, spécialiste de l’Afrique à l’Institut des relations internationales et stratégiques (IRIS), le rapport de force est indéniablement en faveur des Touareg et des islamistes. "Bamako est dans une position extrêmement faible. Le président par intérim Diacounda Traoré a été agressé, le capitaine Sanogo [chef de l’ex-junte au pouvoir] n’a aucune légitimité. Le pays souffre aujourd’hui d’un vide politique", explique-t-il.
Malgré tout, nuance-t-il, "les autorités maliennes ne négocieront pas la scission du pays". Soucieux de préserver l'intégrité territoriale du pays, Bamako a, il est vrai, catégoriquement exclu de donner suite aux revendications de ce "Conseil transitoire". "Nous rejetons la création d'un État indépendant dans le Nord. Le Mali est une république laïque où toutes les religions sont acceptées", a répété Hamadoun Touré, le ministre malien de la communication, à l’antenne de FRANCE 24.
Et dans leurs efforts pour éviter la dislocation du pays, les dirigeants savent qu’ils peuvent compter sur la communauté internationale. C’est d’ailleurs là leur atout principal, explique Philippe Hugon. "Les pays occidentaux et les États africains ne toléreront pas qu’une partie du pays soit contrôlée par un mouvement proche d’Al-Qaïda." La communauté économique des États de l’Afrique de l’Ouest (Cédéao) s’est d’ailleurs dite prête à soutenir militairement le Mali - même si le déploiement dépend d'une demande officielle des autorités maliennes. Et si cette aide ne s’avérait pas suffisante, "Bamako pourra toujours faire appel à l’Union africaine (UA) voire à l’ONU et aux Casques bleus pour contrecarrer ces velléités de scission. La communauté internationale sait que laisser faire les islamistes, c’est ouvrir une boîte de Pandore dans la région", insiste-t-il.
MNLA - Ansar Dine : Un mariage de raison voué au divorce ?
Autre atout de Bamako : l’espoir d’une discorde entre les islamistes et les Touareg. "Ce mariage de raison peut laisser perplexe", souligne Philippe Hugon. Les deux groupes armés, dont les objectifs diffèrent, ont, pour l’heure, préféré l’accord à la confrontation. Mais pour combien de temps ? Le MNLA est bien plus faible, "bien moins riche et organisé qu’Ansar Dine", ajoute le spécialiste de l’IRIS, "la fusion ne profite qu’aux islamistes."
Dans un futur proche, il n'est pas impossible que le MNLA se rebelle contre une alliance dont il ne tirera pas grand-chose en termes de lutte pour une amélioration des conditions de vie des habitants du Nord. "C’est une des nombreuses inconnues de la problématique malienne", conclut Philippe Hugon. "Aujourd’hui, la situation politique est tellement instable qu’on ne peut ni prédire la réaction du MNLA, et par ricochet, ni prévoir celle des islamistes. La situation est complètement bloquée et on n’en connaît pas l’issue."
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Un protocole d'accord a été signé samedi 26 mai à Gao entre le MNLA (Mouvement national de libération de l'Azawad) et Ansar Dine, selon des sources contactées des deux côtés, qui l'ont confirmé. Au bas du document, les signatures de Bilal Ag Cherif, secrétaire général du MNLA, et au nom d'Ansar Dine, celle du député de Kidal, Alghabass Ag Intallah, un responsable de la communauté des Ifoghas.
Les deux mouvements seraient tombés d'accord pour déclarer l'Azawad, Etat indépendant, et pour unir leurs forces afin de constituer une seule armée chargée de sécuriser le territoire.
Pourtant, curieusement, le communiqué commun promis par le MNLA et Ansar Dine se fait attendre. Un des négociateurs joint par RFI reconnaît des problèmes d'interprétation divergente de l'accord.
Des questions en suspens
La charia doit-elle être appliquée telle qu'Ansar Dine la réclame ? Le mouvement salafiste doit-il prendre ses distances officiellement avec al-Qaïda au Maghreb islamique (Aqmi) et condamner le terrorisme ? Des sources contactées de part et d'autre fournissent aujourd'hui des réponses divergentes à ces questions.
Rien d'étonnant à ce que la rédaction d'un communiqué commun soit laborieuse dans ces conditions. Mais il faut noter que ce sont ces mêmes questions qui ont longtemps bloqué la conclusion de l'accord annoncé samedi 26 mai.
Après cette signature, certains s'interrogent sur le rôle d'Aqmi et sur la légitimité de la fusion entre le MNLA et Ansar Dine. C'est le cas d'Assarid ag Imbar-ka-Wan, député de Gao et deuxième vice-président de l'Assemblée nationale.
Pourtant, curieusement, le communiqué commun promis par le MNLA et Ansar Dine se fait attendre. Un des négociateurs joint par RFI reconnaît des problèmes d'interprétation divergente de l'accord.
Des questions en suspens
La charia doit-elle être appliquée telle qu'Ansar Dine la réclame ? Le mouvement salafiste doit-il prendre ses distances officiellement avec al-Qaïda au Maghreb islamique (Aqmi) et condamner le terrorisme ? Des sources contactées de part et d'autre fournissent aujourd'hui des réponses divergentes à ces questions.
Rien d'étonnant à ce que la rédaction d'un communiqué commun soit laborieuse dans ces conditions. Mais il faut noter que ce sont ces mêmes questions qui ont longtemps bloqué la conclusion de l'accord annoncé samedi 26 mai.
Après cette signature, certains s'interrogent sur le rôle d'Aqmi et sur la légitimité de la fusion entre le MNLA et Ansar Dine. C'est le cas d'Assarid ag Imbar-ka-Wan, député de Gao et deuxième vice-président de l'Assemblée nationale.
22 e Corrida : courir pour parrainer des collégiens touaregs - Langueux
Le comité d'organisation de la Corrida de Langueux a voulu que cette grande fête populaire de la course à pied comporte un volet humanitaire. Depuis 2008 la Corrida a pour partenaire l'association Masnat, créée par André Quintric, ancien inspecteur d'Académie. Masnat, qui signifie éducation en langue touarègue, s'est donné pour objectif de parrainer la scolarisation en collège d'élèves de la région d'Agadez, au nord du Niger.
6 élèves parrainés par la Corrida en 2011
Le parrainage d'un élève nigérien en collège revient à 150 € par an. « Le Niger est un vaste pays et l'éloignement des populations des lieux d'enseignement est un obstacle majeur à la scolarisation. Pour être scolarisé en collège, qui ne dispose pas d'internat, les enfants doivent trouver une famille d'accueil. Ce sont les coûts correspondants que Masnat s'engage à prendre en charge pendant 4 ans »,explique André Quintric.
L'action solidaire expliquée aux écoliers
Masnat parraine actuellement 76 collégiens qui seront accompagnés pendant leur cursus de 4 ans. « En 2011, la participation de 2 € par dossard demandée aux enfants s'engageant dans une course de la Corrida a permis de parrainer 6 élèves nigériens et nous aimerions faire mieux en 2012 », indique Michel Aubault, président du comité d'organisation de la Corrida.
Mardi, Michel Aubault avait invité André Quintric à venir expliquer aux enfants des écoles de Langueux l'action de Masnat. Dans leur grande majorité, les écoliers ont découvert la difficile vie quotidienne de leurs petits camarades touaregs.
De nombreuses questions ont été posées par les enfants sur le système éducatif nigérien témoignant de leur intérêt pour la démarche et beaucoup d'élèves sont bien décidés à courir en 2012 par solidarité. Se livrant à un petit calcul mental, des élèves ont même proposé que l'action se prolonge, à l'école, au-delà de la Corrida : « En donnant 5 € chacun dans notre classe de 30 élèves, nous pourrions parrainer un élève touareg. »
Le président de Masnat, satisfait, a conclu : « Je suis ravi de l'intérêt manifesté par les enfants dans les quatre écoles visitées. Cette explication sur le geste solidaire qu'ils accomplissent en participant à la Corrida, nous la leur devions. »
Contact : André Quintric, président de Masnat, tél. 02 98 64 90 ; mail, quintric.andre@wanadoo.fr
vendredi 25 mai 2012
Nord-Mali : Blaise Compaoré prend langue avec le MNLA et Ançar Eddine
La carotte avant le bâton pour réhabiliter le nord du Mali ? En d’autres termes, les pourparlers avant la poudre des canons ? C’est ce que l’on peut dire de l’initiative du président burkinabè, Blaise Compaoré, médiateur pour l’Afrique de l’Ouest, qui a pris langue avec les bandes armées du Nord-Mali dans le cadre d’une série de « consultations ».
Cette approche du président Burkinabé, même si elle a peu de chance de produire des résultats miraculeux, aura l’avantage de retarder un peu la tentative de rapprochement entre le Mnla et Ançar Eddine qui cherchent à recoller les morceaux, suite à l’éclatement de leur alliance sur fond de malentendu pour le contrôle des territoires conquis. Faudrait-il faire confiance à Blaise Compaoré dont la médiation au Mali, dans le cadre de la crise institutionnelle, n’a apporté que déboires et déceptions ? Dans tous les cas, c’est le Mali qui doit se décider soit de prendre le taureau par les cornes pour commencer les opérations militaires de libération des régions de Gao, Kidal et Tombouctou soit faire appel aux forces de la Cédéao pour y parvenir.
Les salafistes seraient en train de planifier un assaut sur le sud du Mali
La meilleure façon de se défendre, c’est d’attaquer et de porter les combats loin de ses bases. Telle semble être l’option du Mnla et Ançar Dîne qui tentent de faire un rapprochement pour préparer la suite de leurs opérations vers le reste du territoire malien. En effet, selon des informations concordantes, l’alliance du mal qui occupe les trois régions du nord du Mali voudrait prendre les devants avant une éventuelle attaque de forces internationales alliées pour les déloger. C’est ainsi que les salafistes se sont lancés dans une vaste opération de recrutements de jeunes combattants ; on parle de plus de 2000 jeunes recrutés dans divers pays de la bande sahélo-saharienne et acheminés vers Tombouctou pour être formés. En effet, le désert à l’entrée de Tombouctou est devenu la base internationale d’entrainement des combattants d’Al Qaïda et les plus grands instructeurs pakistanais y ont pris leurs quartiers pour y accueillir les jeunes recrues. C’est une opération préparée depuis quelques semaines par l’alliance Aqmi-Ançar-Dîne et Mujao dont l’objectif essentiel est de conquérir tout le territoire malien pour y imposer la charia. Avant d’essaimer vers les autres pays de l’Afrique de l’ouest pour y mener des opérations. Pendant que les islamistes renforcent leurs effectifs et dispositifs de combat, les militaires chargés de libérer le nord du Mali sont embourbés dans une spirale de querelles pour le contrôle du pouvoir à Bamako. Alors qu’il y a une impérieuse nécessité de faire face à ce danger transfrontalier que représente le salafisme.
L’épouse du capitaine Sanogo voyage en jet privé sur Abidjan
Comme les gens peuvent vite changer de statut dans ce pays. Ceux qui ont croisé Mme Haya Sanogo à l’aéroport de Bamako-Sénou, lundi dernier, ne nous démentiront pas, tant elle a vite pris les allures d’une Première dame. Normal, diront certains, parce que son époux de président du Cnrdre n’est plus n’importe qui dans ce pays. Il faut d’ailleurs, désormais, le considérer comme un ancien chef d’Etat, avec tous les avantages, selon l’accord signé avec la Cédéao. Faut-il aussi considérer Mme Sanogo comme une ancienne Première dame ? Pourquoi pas, puisque déjà elle en a pris l’allure et voyage en jet privé, comme c’était le cas lundi dernier, pour aller à Abidjan et Ouagadougou. Pourquoi d’ailleurs ce déplacement insolite au lendemain de la signature des accords controversés entre son mari et la Cédéao ? Surtout le jour où ceux qui soutiennent son mari ont décidé de faire le deuil de Dioncounda ? Nous ne voulons rien insinuer, mais certaines coïncidences sont quand même troublantes et méritent d’être explorées. C’est notre devoir de journaliste, tant et si bien nous restons encore libres de nos pensées, faits et gestes. Les prochains jours nous édifieront car les confrères burkinabés et ivoiriens, alertés, sont sur le coup pour vérifier les tenants et les aboutissants de ce déplacement.
Les Maliens de la Mauritanie en difficulté : les autorités de Nouakchott imposent une carte de séjour aux étrangers
La Mauritanie qui n’est membre ni de l’Uemoa ni de la Cédéao, échappe aux contraintes de libre circulation des personnes et des biens, tel qu’imposé dans ces espaces communautaires. Elle vient de le prouver en imposant aux étrangers vivant sur son sol l’obtention d’une carte de séjour dont la délivrance est un véritable parcours du combattant. Cette mesure, intervenue dans le cadre du durcissement de la politique mauritanienne d’immigration, permet à ce pays de se débarrasser des populations noires indésirables, tels les 150 000 sénégalais qui y vivent et la centaine de milliers de Maliens qui y sont signalés. Rappelons qu’en Mauritanie, le problème racial reste encore une des sources de tensions sociales. Mais une chose est sûre : les autres pays peuvent lui appliquer la réciprocité. Pourquoi pas ?
Rédaction
Le Prétoire du 24 Mai 2012
La carotte avant le bâton pour réhabiliter le nord du Mali ? En d’autres termes, les pourparlers avant la poudre des canons ? C’est ce que l’on peut dire de l’initiative du président burkinabè, Blaise Compaoré, médiateur pour l’Afrique de l’Ouest, qui a pris langue avec les bandes armées du Nord-Mali dans le cadre d’une série de « consultations ».
Cette approche du président Burkinabé, même si elle a peu de chance de produire des résultats miraculeux, aura l’avantage de retarder un peu la tentative de rapprochement entre le Mnla et Ançar Eddine qui cherchent à recoller les morceaux, suite à l’éclatement de leur alliance sur fond de malentendu pour le contrôle des territoires conquis. Faudrait-il faire confiance à Blaise Compaoré dont la médiation au Mali, dans le cadre de la crise institutionnelle, n’a apporté que déboires et déceptions ? Dans tous les cas, c’est le Mali qui doit se décider soit de prendre le taureau par les cornes pour commencer les opérations militaires de libération des régions de Gao, Kidal et Tombouctou soit faire appel aux forces de la Cédéao pour y parvenir.
Les salafistes seraient en train de planifier un assaut sur le sud du Mali
La meilleure façon de se défendre, c’est d’attaquer et de porter les combats loin de ses bases. Telle semble être l’option du Mnla et Ançar Dîne qui tentent de faire un rapprochement pour préparer la suite de leurs opérations vers le reste du territoire malien. En effet, selon des informations concordantes, l’alliance du mal qui occupe les trois régions du nord du Mali voudrait prendre les devants avant une éventuelle attaque de forces internationales alliées pour les déloger. C’est ainsi que les salafistes se sont lancés dans une vaste opération de recrutements de jeunes combattants ; on parle de plus de 2000 jeunes recrutés dans divers pays de la bande sahélo-saharienne et acheminés vers Tombouctou pour être formés. En effet, le désert à l’entrée de Tombouctou est devenu la base internationale d’entrainement des combattants d’Al Qaïda et les plus grands instructeurs pakistanais y ont pris leurs quartiers pour y accueillir les jeunes recrues. C’est une opération préparée depuis quelques semaines par l’alliance Aqmi-Ançar-Dîne et Mujao dont l’objectif essentiel est de conquérir tout le territoire malien pour y imposer la charia. Avant d’essaimer vers les autres pays de l’Afrique de l’ouest pour y mener des opérations. Pendant que les islamistes renforcent leurs effectifs et dispositifs de combat, les militaires chargés de libérer le nord du Mali sont embourbés dans une spirale de querelles pour le contrôle du pouvoir à Bamako. Alors qu’il y a une impérieuse nécessité de faire face à ce danger transfrontalier que représente le salafisme.
L’épouse du capitaine Sanogo voyage en jet privé sur Abidjan
Comme les gens peuvent vite changer de statut dans ce pays. Ceux qui ont croisé Mme Haya Sanogo à l’aéroport de Bamako-Sénou, lundi dernier, ne nous démentiront pas, tant elle a vite pris les allures d’une Première dame. Normal, diront certains, parce que son époux de président du Cnrdre n’est plus n’importe qui dans ce pays. Il faut d’ailleurs, désormais, le considérer comme un ancien chef d’Etat, avec tous les avantages, selon l’accord signé avec la Cédéao. Faut-il aussi considérer Mme Sanogo comme une ancienne Première dame ? Pourquoi pas, puisque déjà elle en a pris l’allure et voyage en jet privé, comme c’était le cas lundi dernier, pour aller à Abidjan et Ouagadougou. Pourquoi d’ailleurs ce déplacement insolite au lendemain de la signature des accords controversés entre son mari et la Cédéao ? Surtout le jour où ceux qui soutiennent son mari ont décidé de faire le deuil de Dioncounda ? Nous ne voulons rien insinuer, mais certaines coïncidences sont quand même troublantes et méritent d’être explorées. C’est notre devoir de journaliste, tant et si bien nous restons encore libres de nos pensées, faits et gestes. Les prochains jours nous édifieront car les confrères burkinabés et ivoiriens, alertés, sont sur le coup pour vérifier les tenants et les aboutissants de ce déplacement.
Les Maliens de la Mauritanie en difficulté : les autorités de Nouakchott imposent une carte de séjour aux étrangers
La Mauritanie qui n’est membre ni de l’Uemoa ni de la Cédéao, échappe aux contraintes de libre circulation des personnes et des biens, tel qu’imposé dans ces espaces communautaires. Elle vient de le prouver en imposant aux étrangers vivant sur son sol l’obtention d’une carte de séjour dont la délivrance est un véritable parcours du combattant. Cette mesure, intervenue dans le cadre du durcissement de la politique mauritanienne d’immigration, permet à ce pays de se débarrasser des populations noires indésirables, tels les 150 000 sénégalais qui y vivent et la centaine de milliers de Maliens qui y sont signalés. Rappelons qu’en Mauritanie, le problème racial reste encore une des sources de tensions sociales. Mais une chose est sûre : les autres pays peuvent lui appliquer la réciprocité. Pourquoi pas ?
Rédaction
Le Prétoire du 24 Mai 2012
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